بی کوله بار و
◷
تاریخ انتشار: 1405/5/28 | ساعت: 3:14
بي كوله بار و.... بي كوله بار و كلاه و عصا / پهنه را / در نورديدم . / " دين " را در رواق هاي پيچ در پيچ ديدم / كه حجاب هاي قدسي اش را دريده. بودند / نگهبانان خانگى . / " تاريخ " ! / حافظه اى كه بوى نا ميداد / در پستو ى نمور فرزانگى . / و " آرمان " هاى بشرى : / مدينه ى فاضله - ناكجا آباد - ناجى ى موع...
پشت پرده
◷
تاریخ انتشار: 1405/4/28 | ساعت: 17:12
در این گزارش به بررسی کامل «» میپردازیم و آخرین اخبار، جزئیات و نکات مهم مربوط به این موضوع را مرور خواهیم کرد. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. بعداز هر چند گام ، به گوشه ای می نشی...
◷
تاریخ انتشار: 1401/10/12 | ساعت: 10:45
بعداز هر چند گام ، به گوشه ای می نشینی ، خیره به چیز ها می نگری اشیاء را در هم ، تیره وتار می بینی." فراز " را بر نمی تابی ، در " نشیب " سکندری میخوری .همه چیز ناپایدار ، در تغییر .با تردیدی مدام ، از " واقعییت " ها روءیا می چینی .سر به " نه تو " های آسمان داری ، بیناک از چاله های زمینی .در آینه به ...
هميشه خود را....
◷
تاریخ انتشار: 1397/11/24 | ساعت: 21:24
هميشه خود را در آب ، قاب ، يا آينه ديده ام / نه بي واسطه ، آشكارا وبرابر . چگونه دريابم "خود " را به عيان / ايستاده بر آستانه ي در ! / چشمم " ذرات بنيادى " را نمى بيند / وگوشم نجواي مورچه رانمى شود / كِىْ مى بينم كه چگونه سرشته ميشود / شيريني ي قند در برگ چغندر ! / كِىْ ميتوانم گزار ِ رنگ سبز را / د...
بي كوله بار و....
◷
تاریخ انتشار: 1397/11/24 | ساعت: 21:24
بي كوله بار و كلاه و عصا / پهنه را / در نورديدم . / " دين " را در رواق هاي پيچ در پيچ ديدم / كه حجاب هاي قدسي اش را دريده. بودند / نگهبانان خانگى . / " تاريخ " ! / حافظه اى كه بوى نا ميد
زلف. " ٓد و تا " ....
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/19 | ساعت: 22:11
زلف " دوتا " ! ، تار تار لا. به لا ، آويخته بر يمين و يسار . در پي آن ، عشاق بي قرار، روان با زمزمه ي " يا ر يا ر " دل ديوانه به زنجير نمي آيد باز / حلقه اي از خم ِ آن. طره ي طرا ر بيار . ( حافظ ) . فرزين عدناني نوشته شده توسط فرزین عدنانی در یکشنبه چهاردهم آبان ۱۳۹۶ |
بارگيري ي ذهن...
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/19 | ساعت: 22:11
بارگيري ي ذهن تنها از طريق " رويدادها" و محسوسات امكانپذير ميباشد كه بقول كانت " پيشييني " هاي ذهن ما هستند . ساير ساختارهاي ذهني توليداتي هستند كه از طريق پردازش وتحليل شكل ميگيرند ، مثلا ذهن هنرمند از " مار " ورفتارهاي او تصوير ميگيرد و. سپس از طريق تخيّل و تحليل آنرا بر شانه ي " ضحاك " مي نشاند ....
پرتو عشقي كه سايه .....
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/19 | ساعت: 22:11
پرتو عشقي كه سايه نداري، ابري از نوري ! بر " هستي " ام ميباري / جويباري ! / همواره جاري : / آب حيات را تو. " الگو " يي . نه درد و حرمان ، نه كينه و حسد / و ني راز پنهان . / آشكارا مي خرامي و فاش مي گويي!. /. " كلام " َ ت هوش ربا ، آرامبخش جان / طنينش چنگي با نغمه ي جادويي . خوشا تو ! / كه جلوه ات با...
تقدير! ......
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/19 | ساعت: 22:11
تقدير! " رويد ادي " فرا تدبير. قبل از وقوع حادثه را در نمي يابي ، اما گم و گول به آغوش او مي شتابي . فرزين عدناني نوشته شده توسط فرزین عدنانی در یکشنبه پنجم آذر ۱۳۹۶ |
هميشه به كول ميكشي .....
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/19 | ساعت: 22:11
هميشه به كول مي كشي بارِ هستي را به دوران گاهي كوه ِ مصيبت وبلا / تنهايي و گريه ي بي ا مان . وگاهي ! آر امش و ساز و سرود / دهل و چنگ و. عود / شلنگ انداز ان / در وسط ِ ميدان. تن آدمي ! / در " قبض و بسط " ِ مدام ، يك لحظه بندي ي خشونت ِ " اين " / يك دم يله بر لطافت " آن " . فرزين عدناني نوشته شده توسط...
علم و دست آورد ....
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/3 | ساعت: 20:48
علم و دست آورد عمده ي آن كه " تكنولوژي " است ميخواهد براي انسان رفاه ، به زيستي وامنييت بوجود آورد ،اما چون اين معنا با تأ مين غرائزش همسو ميباشد آنرا با نوعي مشتاقي ي كاذب پذيرفته ،در حاليكه دامنه ي توليد ات وتنوع أفيون كننده ي اين زخارف بي حدو م
علم و "تكنولوژي كه...
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/3 | ساعت: 20:48
علم و " تكنولوژي " كه دست آورد آنست ميخواهد براي انسان رفاه ، به زيستي و امنييت بوجود آورد ، اما چون دامنه ي اين روند بي حد و مرز بوده وتوقفي بر آن مترتب نيست وبي مهار درحال انبوهي و افزو ني ميباشد ، جاذبه هاي كاذب وتأثير گزارش انسان را حريص ،
تآ مين نيازهاي غريزي ...
◷
تاریخ انتشار: 1396/9/3 | ساعت: 20:48
تأمين نيازهاي غريزي بمنظور متحقق كردن رفا ، به زيستي و امنييت براي تداوم حيات و زندگي ، يك ارزش بنيادي و ماهوي است ، اما با نگاه به سير تاريخي ي اين حركت بويژه در قرن مدرنيته ، چنين بنظر ميرسد كه عقلانيت ما را به گم راهي كشانده است ، زيرا تأمين اي
درباره ي عقل و عقلانيت
◷
تاریخ انتشار: 1396/6/22 | ساعت: 13:54
نشده وبه تدريج كه از واقعييت هاي أطراف خود حس گيري ميكند با نور ، رنگ ، اشكال ، رخسار مادر ، چهره ي پدر و... آشنا شده و كم كم زبان باز ميكند ، غذا ميخورد ، راه ميرود ، تحصيل ميكندو بدين ترتيب عقلا نيتش رشد وتكامل يافته وبه مراحل بلوغ فكري ميرسد . بديهي است چنين پردازشي كه دقيقا زمانمند و مكان مند اس...
خيره به......
◷
تاریخ انتشار: 1396/5/7 | ساعت: 9:32
خيره ! به پت پت ِ چراغ به رقص اشباح بر ديوارهاي پريده رنگ اطاق. شعر هايم ، عجول ، باشتاب گريزان ! از پيچ و خم ِ خطوط كتاب
هم ديروز.....
◷
تاریخ انتشار: 1396/5/7 | ساعت: 9:32
هيچكس رستگاري را از طريق تعاليم بدست نخواهد آورد . هرمان هسه هم ديروز - ازساليان ِ دير و دور ، سده ها و قرون وإعصار - / و هم امروز - چهل سال ِ آزگار - / شب و روز - بانگ و فرياد و هوار / ناله و گرييدن ِ زار / به درگاه ِ پروردگار / ارتكاب گنا ه ، توبه و استغفار . /. هزار ان مصطبه و ك
هميشه خودم را....
◷
تاریخ انتشار: 1396/5/7 | ساعت: 9:32
هميشه خودم را / در درون قاب وآينه ديده ام / نه بي واسطه ، عيان وبرابر . / چگونه ميتوانم پيدا كنم / خويشتن را - آشكارا - / ايستاده بر آستانه ي در ؟ / . چشمم إلكترون ، كوارك و بوزون را نمي بيند /. و گوشم نجواي مورچه را نمي شود / كي ميتوانم ببينم / چگونه سرشته ميشود / شيريني ي قند در برگ چغند
بر ا سا س فيزيك كوانتوم .....
◷
تاریخ انتشار: 1396/5/7 | ساعت: 9:32
بر ا سا س ِ فيزيك كوانتوم " آينده حال را تعيين ميكند " . مورگان. فريمن هنگاميكه ما - بطور معمول - به خورشيد نگاه ميكنيم ، آنچه را كه در او مي بينيم مربوط به ٨ دقيقه قبل از آنست . بنا بر اين چنانچه بخواهيم موقعييت واقعي ي خورشيد را در لحظه ي خودش بسنجيم در هشت دقيقه ي آينده خواهد بود كه در
پلك هايت را ....
◷
تاریخ انتشار: 1396/3/13 | ساعت: 1:17
پلك هايت رابر هم مگذار / بده ي تاريكي نيستم / روز را از من دريغ مدار . در آغاز / ناخواسته غرقه ديدم / خويش را / در لجه ي " سيا هي " / پرتوي به وجودم تابيد / و اميد در من بر انگيخته شد . " نور " را باور كردم / و راهي شدم. / سايه - روشن ِ افت و خيز / توانم را بريد ،/ اينك ! /. در پا يا
" حقيقت " چيست ؟
◷
تاریخ انتشار: 1396/3/13 | ساعت: 1:17
اين اراده چگونه بر تكوين وتحول كثرات وأجزاء عالم واز جمله بر سرنوشت انسان اعمال ميشود آنگاه ميتواند با إصلاح اعمال خود در راستاي مشييت او به آر امش و رستگاري برسد . نوشته شده توسط فرزین عدنانی در یکشنبه ششم فروردین ۱۳۹۶ |